简·古道尔

简·古道尔（1934-2025年）出生于英国伦敦，自幼痴迷动物，却没有受过正规的大学科学训练。怀揣去非洲研究野生动物的梦想，她在二十出头时设法前往肯尼亚，结识了著名古人类学家路易斯·李基。李基慧眼识人，认为一个没有学院偏见的年轻人或许更能以全新眼光观察动物，于是派她到坦桑尼亚的贡贝溪研究野生黑猩猩——这在当时被视为大胆甚至轻率的安排。

1960年，她进驻贡贝。凭借非凡的耐心，她逐渐被黑猩猩群体接纳。同年，她做出了震动科学界的观察：一只她命名为"白胡子大卫"的黑猩猩，竟会把草茎插进白蚁洞"钓"白蚁吃，甚至会剥去叶片来"制作"工具。在此之前，"制造和使用工具"被认为是人类独有的能力，是人之所以为人的界定。李基闻讯说出名言："现在我们必须重新定义工具，重新定义人，否则就得承认黑猩猩也是人。"

她还观察到黑猩猩拥有复杂的情感、家族纽带、长达数年的母子依恋，会拥抱、亲吻，甚至会爆发有组织的"战争"、出现同类相残。她打破学界惯例，给研究对象起名字而非编号，强调它们是有个性、有情感的个体——这在当时被批评为"不科学的拟人化"，如今却被广泛接受。她后来在剑桥大学获得动物行为学博士学位，是极少数未读本科即攻读博士的人之一。

从1970年代起，目睹栖息地破坏与黑猩猩数量锐减，她从科学家转型为不知疲倦的环保与动物保护倡导者。她创立珍·古道尔研究会，并于1991年发起面向全球青少年的"根与芽"环境教育项目，此后数十年几乎全年在世界各地奔走演讲，传播"希望"与行动的理念。

古道尔的研究方法也长期伴随争议：批评者指出她早期用喂食香蕉的方式吸引黑猩猩，可能干扰了它们的自然行为、加剧了攻击性；她对研究对象拟人化的命名与解读，也曾被质疑影响客观性。但她的发现从根本上动摇了"人与动物之间存在绝对鸿沟"的旧观念，深刻改变了人类对自身在自然界位置的理解。2025年，她在巡回演讲途中以九十一岁高龄辞世，留下了跨越科学、保育与公众教育的非凡遗产。