世界文学传统

史诗作为公共记忆

Epic as Public Memory

1872 年 12 月 3 日，亚述学者乔治·史密斯（George Smith）在伦敦圣经考古学会宣读一块尼尼微泥板：船上的人把船停在山上，放出鸽子，鸽子找不到落脚处，又飞回来。听众里有当时的英国首相格莱斯顿。这块残片今天编为大英博物馆 K.3375，是标准巴比伦语《吉尔伽美什》第十一板的一部分，抄写在公元前七世纪。

史诗 · 口头传统 · 荷马

汉语叙事传统

The Chinese Narrative Tradition

乾隆五十六年辛亥冬，北京萃文书屋用木活字排出一部一百二十回的《新镌全部绣像红楼梦》。高鹗序署「乾隆辛亥冬至后五日」，合公历一七九一年十二月下旬。次年壬子再出校订本。胡适后来称这两个印本为程甲本、程乙本。

汉语 · 史传 · 章回

阿拉伯—波斯叙事

Arabic and Persian Narrative

一七〇四年，巴黎书商克洛德·巴尔班的遗孀开始发售安托万·加朗（Antoine Galland，一六四六—一七一五）的法译本《一千零一夜》（Les mille et une nuits, contes arabes traduits en français）第一卷。十二卷出齐要等到一七一七年，加朗已于一七一五年去世。

阿拉伯 · 波斯 · 框形叙事

南亚史诗与诗学

South Asian Epic and Poetics

加德满都比尔图书馆藏有一份纽瓦里文贝叶《罗摩衍那》，题记相当于公元一〇二〇年。巴罗达校勘本把它用作目前已知有明确纪年的较早写本之一。它比许多梵语学者为蚁垤本核心部分估计的创作窗口，晚了一千多年。

罗摩衍那 · 摩诃婆罗多 · 味论

非洲口头文学

African Oral Literature

一九六八年三月的一个下午，马里基塔一带的杰利法-迪吉·西索科对着录音机唱完一部松迪亚塔史诗，时间大约从三点到七点。带队录音的是印第安纳大学语言学家查尔斯·伯德。约翰·威廉·约翰逊后来把这次表演整理成《孙-贾拉史诗》，一九八六年由印第安纳大学出版社出版。

口头文学 · 西非 · 史诗

被 1 个领域引用（人类学与考古）

拉美与加勒比文学

Latin American and Caribbean Literature

一九六七年五月，布宜诺斯艾利斯的南美出版社（Editorial Sudamericana）推出加夫列尔·加西亚·马尔克斯（Gabriel García Márquez，一九二七—二〇一四）的长篇《百年孤独》（Cien años de soledad）。

拉美 · 加勒比 · 爆炸文学

东亚与东南亚现代文学

Modern East and Southeast Asian Literature

一八八七年三月，何塞·黎萨尔的西班牙文长篇《不许触碰我》（Noli Me Tangere）在柏林印成。出资者是友人马克西莫·比奥拉，印厂是 Berliner Buchdruckerei-Aktiengesellschaft，初印约两千册。书写菲律宾，文字却是殖民行政与教会教育里的西班牙语。

现代文学 · 东亚 · 东南亚

欧洲正典及其批评

The European Canon and Its Critics

「欧洲正典」听起来像一份从荷马排到乔伊斯的共同遗产，像博物馆按年代陈列的杰作。这个说法把课表写成了展厅。本文不巡礼那些作品。对象是清单：它怎样在学校里被编出来，被谁说成「世上最好的东西」，又被谁指出——「欧洲」在这里常常不是一块大陆，而是一把用来量别人的尺子。

正典 · 欧洲 · 课程